好仁不好學,其蔽也愚教學設計1人教課標版版教案.docx

《好仁不好學，其蔽也愚》教學設計 共兩課時 課程特點與教學建議 我們今天要講的是關于選修課《先秦諸子選讀》中《 <論語 >選讀》單元的教學內容。 《高中語文課程標準》指出：選修課也是基礎教育課程的一部分。設計選修課的目的在于更好地讓學 生有選擇地學習，為學生有個性的發展奠定基礎。 先秦時期是我國思想文化取得輝煌成就的時期，出現了許多學派，他們的論著代表著中華文化精神， 對后世發生了極其深遠的影響。開設《先秦諸子論著選讀》課程，對繼承和發揚我國優秀文化遺產，體會 中華文化的博大精深，增進學生的思想道德修養，形成積極健康的人生觀和價值觀，培養好學深思的探究 態度，具有十分重要的意義。 本課程的開設方式，是采用綜合性的模塊，即從先秦諸子各學派代表人物（如孔子、孟子、墨子、老 子、莊子、荀子、韓非子）的著作中，選擇有代表性的文章或片段，進行閱讀探究。在教學中，我們要引 導學生通過學習、閱讀和分析文本，來體會諸子言論及文章的妙處，來感受他們的深刻思想和智慧，來品 味他們多彩的性情和個性。要落腳到人的成長與發展、立身處世、應對種種社會人生問題上，把對先秦諸 子的學習，跟學生面臨或關注的人生問題結合起來，啟發學生多做相關性的思考。注意引導學生對所學內 容進行討論和交流，充分挖掘先秦諸子那些具有藝術魅力的要素，把對先秦諸子的學習和必修語文課的學 習結合起來。 教材分析 本單元內容共有七節，每一節基本圍繞一個主題來選擇和編排《論語》中的材料，所選擇的材料往往 是學習古代漢語的經典篇章，而且具有很高的鑒賞價值。第一節《天下有道，丘不與易也》，主要內容是 孔子勇于擔當社會責任的精神。第二節《當仁，不讓于師》，主要內容是孔子與弟子的關系。第三節《知 之為知之，不知為不知》，主要內容是孔子的生存智慧。第四節《己所不欲，勿施于人》，主要內容是孔 子的“仁”的學說，亦即孔子理想人格的核心。第五節《不義而富且貴，于我如浮云》，主要內容是孔子 對“義”的持守。第六節《有教無類》，主要內容是孔子的教育思想和教育方法。第七節《好仁不好學， 其弊也愚》，主要內容是孔子“學”這一概念的特殊意義。本單元采用現在這種形式編排，是為了使學生 對《論語》及孔子有一系列專題性的了解，也是為了把《論語》中最精華的部分呈現給學生。 學情分析 對于孔子和《論語》，學生是比較熟悉的。初中學過《 <論語 >十則》和高中必修一的“名著導讀”部 分，把《論語》列為必讀的內容。近年來，福建省高考把《論語》列為必考“三大文化經典”之一，學生 從思想上極為重視。所以，學習本單元，學生不僅有興趣，而且有基礎。但是，《論語》內容言簡意豐， 博大精深，學生理解存在一定困難，需要老師有效地指導。 教學目標 、學生學習選文，在學習中涉及材料的思想、表達藝術及詞匯等多方面的問題。 、引導學生通過學習選文，比較深入地了解孔子的思想，尤其是了解他對社會人生問題的思考。 、使學生通過了解孔子的思想、通過了解孔子對社會人生問題的思考，找到立身處世的借鑒。 教學過程 本節主要內容是了解孔子“學”這一概念的特殊意義。分兩課時完成： 【第一課時】 我們學習了第—則。以下是內容： 、孔子曰：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。 ”（《論 語·季氏》） 、子曰：“我非生而知之者，好古、敏以求之者也?！?（《論語·述而》） 、子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也?！?（《論語·公冶長》） 、子曰：“由也，女聞六言六蔽矣乎？”對曰：“未也?！薄熬?！吾語女：好仁不好學，其蔽也愚；好知不 好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學， 其蔽也狂?！?（《論語·陽貨》） 、子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁， 故舊不遺，則民不偷?！?（《論語·泰伯》） 一、疏通了字面意思，理解了并概括了每一則的內容。 第則，孔子從人們獲取知識的角度把人分為四個層次：上也、次也、其次也、下矣。 第則，孔子說 “我非生而知之者”，而是“敏以求之者也”。 第則，孔子說自己是個“好學”的人。 第則，孔子好學可以去除“六弊”。 第則，孔子說有禮可以去除四害。 孔子以好學自許，選文第則就說到這個問題。但是，他所說的“學”跟我們現在常說的不同。 第則選文，提到了“六言”和“六弊”。 “六言”指的是六種德行，即“仁” “知” “信”“直” “勇” “剛”六種德行；而“六弊”則是六種弊病，即“愚”“蕩”“賊”“絞”“亂”“狂”六種弊病。從一 般意義上說，但是如果偏執于德行而不好學，就會產生種種弊端?？鬃诱J為好學就可以防止這些弊病，這 意味著他所說的“學”，主要是一種道德修養，簡單地說，學的基本內容是學禮、修身，二